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益州三人对于张辽的战绩反而并不是非常惊叹,因为赵云还在旁边坐着呢。

法正倒是闹了个脸红,掩面不言。

孔明则是想起来了光幕中“自己”对于夷陵之战的感叹唏嘘无限:

“孝直当勤养身体,无病无灾方能成兴复之业,我这儿有一个荆州张神医给的养生方子,今后有空来与我同学便是。”

法正大喜,拱手应下。

【咱们前面提过,陈寿评价刘禅说他是“素丝”,身边是啥人就染啥色。

但孙权其实也差不多,终其一生历任四位都督,君臣互相成就,因此每位都督的盖棺定论也可以看做是孙权的评价。

在三国志中,周瑜、鲁肃、吕蒙三位都督是合一传,但陈寿评价的时候很有意思,将周瑜鲁肃放一起,吕蒙另列。

周瑜鲁肃是“独断之明,出众人之表,实奇才”。

毫无疑问的当世英才有没有?

吕蒙就是“虽轻果妄杀,终於克己,岂徒武将而已?”

翻译一下就是:总比武将要强上一些的吧?

褒贬之意很明显,陈寿也算是老阴阳人了。

周瑜鲁肃之才不用多赘述,一个二分天下之策,一个榻上策,论述的清楚完整明白。

而吕蒙所献的计策是啥?他认为只要能拿下荆州“何忧於操,何赖於羽?”

后续的计划和蓝图都没有,反正就突出一个苟着就行了。

并且还拍孙权马屁:关羽可以乘船顺江而下打咱们,但是到现在都没打,全赖至尊圣明啊。

这基本就属于以己度人了,同理也能看得出来,如果吕蒙关羽易地而处,吕蒙第一件要干的事儿还是顺江而下背刺盟友。

咱们现代解放军出版的《中国历代军事战略》一书,评价吕蒙:

读书只学得了诈谋诡略,没有学得安邦定国的雄才大略。

而吕蒙这个鼠目寸光的操作也和咱们建国之后的印度差不多。

故而咱们的教员感叹:我想了十天十夜,也想不通印度为什么要搞我们。

新中国毫不犹豫扞卫尊严与领土,以七百余解放军的牺牲为代价,耗时三十二天歼灭印三个旅,另毙伤俘敌逾万。

由此印度安生了六十年,生动诠释了教员的那句至理名言:

“以斗争求团结则团结存,以妥协求团结则团结亡。”】

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